المرأة في المزادالعلني

المرأة في المزادالعلني
***********


ظلمت المرأة عند الجهلة في مالها ثلاث مرات


مرة قبل زواجها يوم كان أبوهاالجافي

وأخوها القاطع يحاسبانها في آخر كل شهر على راتبها
ويقتران عليهابالنفقة

وظلمت مرةً ثانية من زوج بخيل شحيح

تسلط على مالها وحرمهاحرية التصرف في ما تملكه
فصارت تنفق عليه

وهو يقابلها بالفظاظة والغلظةوصنوف الإيذاء

وظلمت مرة ثالثة لما طلقت فمنعت من أبسط حقوقهاالمالية

فخسرت المال والزوج والأطفال والبيت والحياةالأسرية


والمرأة مظلومة عند الكثير من القساة الجفاة الجهلةبالشريعة

فإن تأخر زواجها لسبب من الأسباب الخارجة عن إرادتها

قالوا: عانس حائرة بائرة

ولو أن فيها خيرا لتزوجت

وإن طُلقت

قالوا: لو أن عندها بعد نظر
وحسن تبعُّل

وجميل خُلق

لما فارقهازوجها

وإن رُزقت كثيراً من الأبناء والبنات

قالوا: ملأت البيتبالعيال

وأشغلت الزوج بالأطفال

وإن لم ترزق ذرية بأقدارإلهية

قالوا: هذه امرأة عقيم لا يمسكها إلا لئيم

والبقاء معها رأيسقيم

وإن تركت مواصلة التعليم وجلست في بيتها تشرف علىأولادها

قالوا: ناقصة المعرفة، ضحلة الثقافة، رفيقة جهل

وإن واصلتالتعليم وازدادت من المعرفة

قالوا: أهملت البيت، وضيعت الأسرة، وتجاهلت حقوقزوجها

وإن لم يكن عندها مال

قالوا: حسيرة **يرة فقيرة أشغلت زوجهابالطلبات وكثرة النفقات

وإن كان عندها مال وأرادت التجارة والبيعوالشراء

قالوا: تاجرة سافرة مرتحلة مسافرة

لا يقر لها قرار ولا تمكثفي الدار،

عقت الأنوثة وتنكرت للأمومة

وإن طالبت بحقوقها عند زوجهاوأهلها

قالوا: لو أن عندها ذوقا وحسن تصرف لنجحت في حياتها الزوجية ولكنهاحمقاء خرقاء

وإن سكتت فصبرت على الظلم ورضيت بالضيم

قالوا: جبانةرعديدة، لا همة لديها، ولا حيلة في يديها

وإذا ذهبت إلى القاضي ورفعت أمرهاللحاكم

قالوا: هل يعقل أن امرأة شريفة عفيفة تنشر أسرارها عند القضاة وتشكوزوجها وذويها عند المحاكم؟

أين العقل الحصيف؟

وأين العرضالشريف؟

وإنما يحصل هذا الظلم والإقصاء والتهميش للمرأة

في المجتمعاتالجاهلة الغبية

فهي عندهم من سقط المتاع

ومن أثاث البيت تُورث كماتورث الدابة

ويُنظر إليها على أنها ناقصة الأهلية

قليلة الحيلة ضعيفةالتكوين

تحتاج إلى تدبير وتقويم وتوجيه وتهذيب وتعزير

بل بعضالمتخلفين الحمقى

لا يذكرها باسمها في المجالس بل يعرض ويلمحويقول

مثلا: (الأهل)، (والحرمة)، (المرأة أكرمكم الله) و
(راعيةالبيت)

لئلا يفتضح بذكر اسمها

وهذه غاية النذالة

ونهايةالرذالة

وهي مخلوق كريم

وجنس عظيم

فالنساءشقائق الرجال

وأمهاتالأبطال

ومدارس المجد

وصانعات التاريخ

وشجراتالعز

وحدائق النبل والكرم

ومعادن الفضل والشيم

وهن أمهاتالأنبياء

ومرضعات العظماء

وحاضنات الأولياء

ومربياتالحكماء

فكل عظيم وراءه امرأة

وكل مقدام خلفه أم حازمة

وكلناجح معه زوجة مثابرة

فهنّ مهبط الطهر

وميلاد الحنانوالرحمة

ومشرق البر والصلة

ومنبع الإلهام والعبقرية

وقصةالصبر والكفاح

فلاجمالللحياةإلا بالمرأة

ولا راحة في الدنيا إلا بالأنثى الحنون

فآدم لم يسكن فيالجنة حتى خلق الله له حواء

ورسولنا صلى الله عليه وسلم

هو أبو البناتالعفيفات الشريفات

ذرف من أجلهنالدموع

ووقف لأجل عيونهن في الجموع

وسجل أعظم قصة من البر والإكراموالاحترام والتقدير

للمرأة أما وأختا وزوجة وبنتا

فيا أيها المتنكرونلحقوق المرأة

لقد ظلمتم القيم وعققتم الفضيلة

وجهلتمالشريعة

ونقضتم عقد الوفاء

ونكثتم ميثاق الشرف

فأنتم خاسرونلأنكم ناقصون

ناديتم على أنفسكم بالجهل والغباء

وحكمتم على عقولكمبالتخلف والحمق

فتبا لمن ظلم المرأة وسحقا لمن سلبها حقوقها




مما راق لي

االنساء شقائق الرجال
ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم

لا شك ان حواء هي جزء من ادم مهما بعدت عنه

شكرا اختي الفاضلة نونة على هذا الطرح الجميل